لقد حاولنا ان نقدم لك شرحًا كاملاً ومفصلاً وإجابة على كل التساؤلات التي يمكن ان تطرحها ! يحتوي المقال على كل الاسئلة الاستفهامية الفرعية لهدا السؤال ما هي فوائد التأمين على الحياة؟ .. اقرأ السؤال اولا تم انتقل للاجابة ,احيانا قد يكون السؤال لا يهمك فقط انتقل الى السؤال التالي مباشرة
credit: :
pexels.com
التأمين هل هو حرام أم حلال؟
ورد سؤال لدار الإفتاء يقول صاحبه “ هل التامين على الحياة حلال أم حرام ” ومن جانبه قال الدكتور محمد عبد السميع، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء، إنه لا مانع شرعًا من التأمين على الأشخاص، وليس فيه ما يخالف الشريعة الإسلامية؛ لأنه قائم أساسًا على التكافل الاجتماعي .
ما هي خصائص عقد التأمين؟
خصائص عقد التأمين يتميَّز عقد التأمين، أو بوليصة التأمين، بِخصائص مُتعددة، يُمكنُ إجمالُها في أنَّهُ عقد رضائي، وهو عقد مُعاوضة، وهو مُلزمٌ للجانبين، وهو عقدٌ احتماليٌّ، وهو من العُقود الزمنيَّة، وهو عقدٌ من عُقود الإذعان، وهو عقدٌ مدنيّ أو تجاريّ بِحسب صفة أطرافه، هذا بالإضافة إلى كونه من عُقود حُسن النيَّة.
credit: :
pexels.comما هو دور شركات التأمين؟
وتعدّ شركات التأمين من أهم المؤسسات المالية؛ فهي تختص بإدارة حركة الأموال؛ لذا يطلق عليها أحيانا اسم "الوسطاء الماليين"؛ وتشمل: البنوك، وشركات التأمين؛ وتتخذ من المال مجالًا أساسيًا للتعامل؛ فتقوم بتجميع الأموال من حملة الوثائق، وتكوّن هذه الأموال الاحتياطات والمخصصات الفنية الكافية لمواجهة هذه الالتزامات مع السعي ...
كم نسبة استرجاع التامين؟
فيكون مبلغ المتبقي الذي يجب استرجاعه للعميل = 365 -الأيام المستهلكة / 365 × الاشتراك بعد خصم الرسوم الإدارية.
هل يعتبر التأمين من ضروريات الحياه؟
وقال: تعتبر اليوم من ضرورات الحياة المعاصرة، حيث تساعد الأفراد على مواجهة الخسارة المالية الناتجة عن حادثة الوفاة، أو الوفاة المبكرة بالنسبة لمن يعولهم الفرد، وهي وسيلة لمواجهة النقص في الدخل للعائلة أو انقطاع الدخل، بسبب الوفاة أو بلوغ سن معينة.
متى نشأ التأمين؟
وأشار إلى أنه، ولمدة نصف قرن، اعتبر الناس أن أول عقد تأمين بحري كان في إيطاليا في 23 أكتوبر عام 1347، إلى أن وجد البروفيسور فيدريغو أن أول عقد تأمين مكتوب يعود إلى 13 فبراير عام 1343 في بيزا. ونقل التجار الإيطاليون معارفهم واستخدامهم للتأمين إلى أوروبا ودول البحر الأبيض المتوسط.
ما هو مبدأ السبب القريب؟
والسبب القريب هو السبب الفعال الذي يكون قادرا علي بدء سلسلة من الحوادث تؤدي في نهايتها إلي وقوع الخسارة بدون تدخل من أي قوة خارجية مستقلة أخري. وعلي هذا الأساس فإن المؤمن لا يلتزم بالدفع إلا إذا كانت الخسارة التي حلت بالمؤمن له تمثل نتيجة مباشرة للخطر المؤمن منه.